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徐悲鸿(1895—1953),江苏宜兴人。现代中国画大师、杰出的美术教育家。徐悲鸿自幼随父亲学习绘画,后赴巴黎就读法国国立高等美术学院。他还曾到英国、德国、法国、意大利、瑞士等地观摩学习,吸收了许多世界艺术的精华。 1927年回国,先后任中国科技大学、北京大学、桂林美术学院美术教授,后任北京艺专校长。解放后,任中央美术学院院长、中华全国美术工作者协会主席,直至去世。
罗宾德拉纳特·泰戈尔,1940年,纸本设色,50厘米×50厘米,徐悲鸿纪念馆藏
徐悲鸿极力推崇和欣赏任伯年的肖像画,主张写生,反对仿古。 《泰戈尔肖像》是徐悲鸿写生肖像的代表作。虽然画家在这幅画中明显运用了西洋画法,但所呈现的仍然是中国传统绘画的神韵。人物造型以线条为主,面部染色与写生手法相结合,以形描神。这是徐悲鸿首创的肖像画方法,其个人风格明显。画面背景采用中国传统花鸟画手法处理,突出人物特征。画面注重主要人物的内心心理刻画。整个画面显得典雅、静谧,文化气息浓厚。
挑水画册立轴92×32cm
马奔腾 纸本设色 1937年作(896万元,2010年西泠秋季拍卖会)
《五朵云霞》(1,018万港元,2011年4月苏富比春季拍卖) 《马奔腾》,1948年(463.8万港元,2009年11月中国嘉德)
奔马立轴纸本水墨,1942年
画中奔马,符合徐氏风格,既写实又写实。还有中国画的意象特征。整匹马都是用墨写的,但并不符合马的实际比例。虽然瘦小,却充满动感和活力。背景空旷,有一种独特的空灵活力。奔马的颈毛和尾鬃在风中猎猎,有力的蹄子勇敢地踩在地上,仿佛在挥舞着旗帜,赶走日本人。马头高高地立在身侧,象征着不低头的誓言和对战友的期盼。整个画面充满了浓郁的时代气息。
率先行动,1947 年
徐悲鸿笔下的马犹如“洗尽昔日马”,具有昂扬的精神和豪迈的独特姿态。
在这幅《一马引路》中,作者将西方绘画的笔触与传统的无骨画法相结合。他用惯用的魏碑和草书勾勒出马的躯干,并用短而刚劲、带有浓郁古金石风格的线条来传达马的躯干。它用深浅不同的墨水来表现马的肌肉纹理和骨骼结构。马蹄以两笔画出,灵活生动;脚踝灵活,非常娇嫩。马的鬃毛和尾巴用硬笔画出,收笔时翻转,极其真实地表现了鬃毛和尾巴的蓬松质感和飘动之美。画中,这匹威风凛凛的骏马在空中驰骋,蹄子鬃毛扬起。强健的骨骼、发达的肌肉、风流倜傥、洒脱不羁、威武优雅的形象也仿佛是自由与权力的象征,使观者在欣赏的同时产生美好的联想与遐想。
《两匹马》,1943年,《三匹马》,纸本卷轴,1942年(128.8万元,苏富比,2010年6月)
双君
20世纪40年代以来,徐悲鸿经常以两匹马的形式向亲密的朋友赠送“美好时光”和“礼物”,两匹马或一起奔跑,或成双成对地看着对方。这幅画的构图是低头喝水、抬头回望。意思是甜蜜、平静。
《五匹马》纸本设色,1943年(5280万元,2008年12月卖给弘鑫国际)
《五匹马》,1943年作(4600万元,含佣金,2011年11月在北京出版)
徐悲鸿的巨著《五马图》创作于1943年,徐悲鸿在重庆举办画展,为建立中国美术学院筹集资金。在朋友的帮助下,徐悲鸿画了《五马图》作为礼物。这幅作品融合了徐悲鸿一生所画的各种马姿,有饮马、回首、立马、奔马等,实属罕见。也表达了徐悲鸿对自由的向往和奔走的拼搏精神。
观音像(260万元,2011年12月北京旷世秋拍卖) 纸框观音像
徐悲鸿很少画观音,但他为孙多慈母亲的生日画了一幅。观音像明显有孙女士的相貌。
此幅观音立像为白描画。它不同于描绘神灵的超凡脱俗,而是源自人物画,这也与悲鸿的现实主义主张非常吻合。画中观世音像一位古老的人物,赤足站在盛开的莲花上,手执柳条,向世间传播甘露。这是悲鸿对家、对国家、对世界的普世情怀的体现,也是徐悲鸿很少触及的佛教题材的有力见证。
纸本长寿图及彩镜,1936年(840万美元,西泠秋季拍卖会,2010年)
《落花》,独立立轴,水墨设色绢本,1944年作(6490万元,据说2010年6月北京春拍)
无论是在注重素描结构、明暗的肖像画中,还是在纯粹以传统笔墨线条造型为基础的人物画中,徐悲鸿都追求再现性和精神相似性。他的人物画最能体现他“栩栩如生”的艺术主张。这幅仕女画中,女子手持圆扇,眺望远方。远处有两只燕子飞过。显然,这两只燕子让她想念她的亲人。整个画面以工笔画的传统工笔手法为主,但又颇具现代感和当代感。人物刻画细腻,色彩和谐,具有独特的韵味。钤印为“旭”、“悲鸿”。碑文为“落花人独立,燕燕齐飞。三十三年初一,悲鸿在盘溪斋”。该藏品被标记为“一尘不染”。
《落花人》,1943年作(3220万元,2011年11月中国嘉德秋季拍卖会)
除了历史故事之外,徐悲鸿的人物画也取材于文学作品。如屈原《楚辞》中的《山鬼》、《国哀》以及李杜的诗词。其中有以唐诗为题材的仕女画,而且是反复画的。如杜少陵《美人》诗中“天气寒冷,绿袖薄”,他曾在画上题写“第二次写少陵诗”;另一行“黄昏倚竹”题有“第十五次写少陵”的“诗意”,既揭示了画家情感的一面,又传达了画意!至于“落花人独立,燕子齐飞”也是他的仕女画中常见的人物。
此画作于1943年底,题为《重写》。 “三十三年元日”,即写完后不久,又写了一幅画。如果你把这首诗的意义和艺术家当时仍在挣扎的斗争进行比较,当涉及到情感问题时,我一次又一次地画它们,但画中似乎没有其他参考。他笔下的仕女多选坚强刚毅的形象,如春秋时避乱的赵武之母庄姬,或唐代笔记本小说中的侠女荆十三娘。她们与传统的娇弱仕女有很大不同,但取材自唐代诗歌以来,仕女画就有了不同的意境,这幅画就是一个明显的例子。画家对这类仕女画的处理更接近传统渊源。除了轮廓线条和五官外,还有一些西洋绘画技法的痕迹。比如,这位女士身材高挑,修长,双手合十,轻握一把扇子,在细雨中。细雨里,你可以看到风脆弱的身姿;而眼前,小雨染红了你的衣服,落花飘落在地上,两只燕子在你身边飞舞,与一个人的身影正好形成鲜明的对比,怨恨之情可见一斑。脸上的表情是悲伤的眼睛和紧闭的红唇。这种写意的加工手法非常浪漫。如果再加上画家的情感宣泄,就会更加注重诗意的表达,而不是对对象真实性的描述。
纸本设色英雄独立镜雁群(局部)(1522.5万元,中国嘉德2011年11月秋季拍卖会)
1939年画《吉祥日子》局部
这幅作品是徐悲鸿1939年春节期间创作的,构图饱满,笔触明亮。画中大块坚硬的岩石上,一只大丹顶公鸡挺立而立,威风凛凛,神气十足。画面充满了明亮的活力。充满了新年的喜悦。徐悲鸿的动物画往往遵循中国寄志于人的传统,构图构图蕴藏着深刻的寓意。这幅《金鸡立石》是中国十大传统吉祥画之一。 “石”字与“室”同音。 ,“鸡”谐音“吉祥”,寓意“家里吉祥如意”;房子指的是家产、家庭,所以这句话有吉祥如意、吉祥如意的寓意。
两只猫 竹石画 1943年(1500万元,北京保利2011年12月秋季拍卖会)
在这幅《竹石二猫》中,两只虎斑猫刚刚在花园的一块岩石上晒完太阳。左边的睡得很香,看上去很舒服。右侧,一只长长的猫张开嘴闭上眼睛,将腰部最大限度地伸展开来。它的前腿抓地,拉长了身体。它的尾巴高高翘起,耳朵竖起,眼睛眯着。外观生动有趣。 ,无论是身体上的还是精神上的。画家用写意的笔触,营造出清新和谐的景象。作品中猫的造型准确、严谨、栩栩如生。更令人兴奋的是,猫的皮毛质感令人印象深刻。艺术家特别突出了猫的眼睛,明亮而生动,给人以强烈的震撼感。同时,石头后面的竹叶和树枝形成圆形构图,猫处于构图的中心,进一步凸显了主体的形象。
鱼鹰 1935
悲鸿笔下的鸟类中,公鸡、麻雀、喜鹊、鹰较多,而鱼鹰则很少。这显然是因为,虽然鱼鹰与红春之间存在分类上的差距,但徐似乎将它们视为相互关联的艺术形象,并赋予了它们不同的艺术意义——其中,它们颇有一种自我显现的意义。这幅画作于1935年,鱼鹰仰视,它的视线将画面的空间向上延伸。两只鱼鹰紧紧地贴在一起,仿佛在互相拥抱取暖,它们之间的感情之深,可圈可点。鱼鹰用浓墨和几笔浅赭石勾勒出随风飘扬的芦苇,然后用淡墨给地面染色。除了渲染之外,还使用较粗的墨点来突出大地的崎岖纹理。其中有很多生命力。鱼鹰的神态和体积感,依然是北红一直擅长捕捉和表达的,这一点在他的作品品质中体现得尤为明显。
喜马拉雅灰狗 1941年画(3220万元,2011年11月中国嘉德秋季拍卖会)
《喜马拉雅秃鹫》是悲鸿大师的代表作。徐悲鸿于1941年(新四)从印度回到马来西亚槟城,应好友“兰露”的主人要求,画下了这幅画。早在一年前,也就是1940年(庚辰年),大师去印度旅行时,在喜马拉雅山大吉岭地区画了许多秃鹰的素描。回到槟城后,大师亲自向《兰庐》的主人描述了秃鹫那令人印象深刻、雄伟的姿态,并将其融入到画中,从而产生了这幅画。 1942年1月,日本侵略的战火蔓延到马来西亚各地。悲红大师只得匆匆离开,乘坐最后一艘船。经缅甸进入云南。当他到达昆明大观楼时,他又看到了这只美丽的鹰。欣赏后,他创作了《玲玲》。 《秃鹫》,这是徐悲鸿纪念馆收藏的著名藏品。彩墨画鹰是大师的独创。从他的素描和两幅完成稿可以看出,徐悲鸿出色的造型能力为徐悲鸿的水墨创作提供了其他艺术家难以达到的写实程度,尤其是动物姿态的塑造。悲红浪漫悲壮的渲染之后,又呈现出英雄颂歌般的交响氛围。这部作品堪称徐悲鸿创作中的瑰宝,对于我们了解20世纪40年代初徐悲鸿艺术创作的高度以及他悲悯的民族感情有很大帮助。
两只猪(1300万元人民币,香港佳士得,2011年1月)
艺术大师徐悲鸿以画马闻名中外。他画的花鸟、山水、走兽也不少,但画猪的却很少见。据说这幅画总共只有三幅。 《两只猪》是徐悲鸿1944年夏天画的,画上有他写的一首诗:“白云遮青山,静观自在。有人喜肉,有人喜肉。”忽然想起,甲申之夏,悲鸿漫过嘉陵江畔的泮溪。”旁边有一枚印章,上面写着:“悲鸿画”。
钢笔山水画,纸本水墨,1941年
这幅水墨山水画笔法清新古朴,极具艺术感。
雄狮觉醒立轴(1288万元,北京保利2009年11月)
《春之歌》(620万美元,2008年)
四十四幅印度素描,1940 年绘制
田横布面油画五百人,长349厘米,宽197厘米,创作于1928年至1930年间,北京徐悲鸿纪念馆收藏。
在我之后
愚公移山,布面油画,46×107.5厘米,1940年,北京徐悲鸿纪念馆藏
《奴隶与狮子》,123×153厘米,1924年(5388万元,香港佳士得,2006年11月)
创作于1924年的《奴隶与狮子》是徐悲鸿私人收藏的最大的题材油画。这幅画描绘了古罗马的一个奴隶为了躲避灾难躲进山洞里,却遇到了一只受伤的狮子。奴隶看上去很害怕,但看到狮子受伤了,就把它救了出来。此后,狮子报答了恩情,不再在斗兽场伤害奴隶。这幅画也被誉为艺术家早期在柏林期间创作的为数不多的作品中最精彩的画作之一。
《放下你的鞭子》,布面油画,1939年,私人收藏(6400万元,15%佣金,7360万元,2007年4月7日)
《放下你的鞭子》原是著名剧作家田汉根据德国作家歌德的小说改编的独幕剧。后来被改编成反战街头剧。 1939年10月,徐悲鸿在新加坡广场看到“中华救国剧团”演出这部剧。他深受感动,花了大约10天的时间创作了这幅抗日题材的画。
鸡鸣寺道中布面油画,1930年,徐悲鸿纪念馆
这幅风景油画描绘的是通往鸡鸣寺路上的风景。阳光明媚,道路蜿蜒起伏,充满了生活风情。
巴斯,画于 1924 年
《沐浴》是徐悲鸿1924年创作的,是他最高水平的人体油画作品之一。这幅画并不完全是一幅写实作品,而是含有想象的成分。徐悲鸿大师将中国传统文化的神韵融入到这幅油画中。以及西方印象派技法的融入,是不可多得的杰作。
月夜
香蕉麻雀
此画《蕉麻雀》中,蕉叶的阔大写意和墨色十分讲究,阴阳相向。麻雀的造型丰富而厚重,无骨的草原与水彩画技法融为一体。画面清新宜人,充满活力,也体现了他中西融合。 ,师法自然的艺术主张。
1937年制 纸本八角鸡立轴(89.6万元,2010年) 纸本立轴秋溪饮马
《双喜》立轴设色纸本,1937 年《喜鹊迎风》设色纸本透镜,1938 年《四喜》纸本设色镜心,1944 年
玫瑰镜心
玫瑰的枝、叶、花完全取材于生活。色彩的深浅、花叶的阴阳、光线的来回、花瓣的滚动、甚至叶脉的曲度都处理得细致而生动,表现出徐氏极其深邃的意境。西洋画基本功。该作品是徐悲鸿唯一一部将中国传统枝构图与西方油画写实描绘相结合的代表作。
秋蝉
花童立轴 纸本设色 98×50.5cm 麻姑诞辰轴 水墨纸本
纸本仕女立轴137*67 镜彩仕女纸本
秀夫人竹图 设色纸本 1943年
日本仕女绢本挂轴、钟馗挂轴、设色纸本、廖景文题写,1943年
纸本少女镜心 17×11cm
裸体,纸本水墨,1962 年
纸本渔夫图竖卷设色
变鹅立轴 设色纸本 1943年
鲁迅画册架
牛郎图画本立轴96×55cm
钟馗,纸本设色,五印(1938年)
钟馗是徐悲鸿人物画中经常出现的题材。此画创作于1938年端午节正午,画中钟馗侧坐,接受跪着的小孩敬酒。小鬼的谨小慎微与钟馗睁眼、紧张的态度形成鲜明对比,视觉冲击力极强。确实如艺术家主张的,中国画应该直指现实,“开门见山……让人一看就知道有共同点”。性别”。
《奔马》,立轴,纸本水墨,1950年(268.8万元,朵云轩,上海,2010年6月)
马奔腾,1939
春风乍现,1932年
立即,1937
立即告诉贤哥他要去西北旅行。悲鸿写此文是为了告别。 1943年,沙坪坝立即在旅游销售上取得了巨大成功,即《这香草是天堂》(1948)
马志明先生的《进士辅导》写于1944年在位三十三年暮春的攀西青窗马。
黑白猫是下田 1930 年的爱情故事,今天也是同一只猫。我写道,我把隔壁的黑白猫拔掉了爪子,吹嘘它对朋友的忠诚。
鸡
镜心雄眼像,1930年作(72.8万元。旷世,北京,2010年6月)及刘复画马图,1936年作
人物镜头 68*39cm 钟馗镜面设色纸本 1937年
狮子立轴62*47厘米
纸本彩鸡相框 65*43CM
秋草鸣鸟 立轴 纸本设色 63*36.5CM 1938年
枇杷画立轴水墨设色纸本47*33CM
纸本设色枇杷卷,1932年,鹰卷,1945年
1943年重庆雾气草图
狮子觉醒 1939 年 9 月 1 日,第二次世界大战开始。
1939年9月1日,德国入侵波兰,第二次世界大战爆发。消息传来,徐悲鸿极为震惊,他立即写下这本《狮子觉醒》,唤醒世界人民特别是世界各地的华人,在民族危难之际要慷慨解囊。画中一只雄狮趴在青石上,胡须张开,睁大眼睛,充满愤怒。一只苍鹰躺在狮子的爪子下,濒临死亡。结合现在的情况,就不难理解图中的含义了。从标题“勉强只有四页”也可以看出,当时徐某已经气得几乎写不下去了。
猫民国三十七年
两只鹅,1942 年
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