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企业日常管理主要通过两种方式。其一为规章制度，其二为企业文化。规章制度和企业文化均为行为规则。重要且确定的内容被写在规章制度中，而细小且不确定的内容通常置于企业文化里。规章制度是所有人都必须遵守的，并且会附带一套监督体系。如果违反规章制度，就会受到明文规定的惩戒。企业文化通常没有固定的监督体系，它依靠教育以及表率的方式去鼓励大家遵守；做出违反企业文化的行为可能会致使同事、上级感到不满，然而一般不会即刻招致公开且直接的惩罚。

企业的领导者对企业规则的执行有着关键作用。若领导者自身缺乏自制力，率先不执行规章制度，那么其下属通常会加以效仿，这样企业就会陷入混乱。察觉到这一情况，因为领导者本人是制度的制定者，所以他有时会宣称规章制度仅适用于自己之下的员工，而他自己处于制度的管理范围之外。这种管理制度在行政方面依然具有有效性。然而，它却失去了道德方面的说服力。正因如此，管理效率会遭受很大的损害。

企业文化与规章制度不同，通常不具备具体性，多为方向性的建议，例如“客户至上”“质量第一”“诚信、道德”等。儒家思想中的“仁义礼智信”属于文化层面的表述，是孔子、孟子对个人乃至国家在文化方面提出的要求。因为企业文化缺乏固定的监督，也没有具体的细节，属于隐性规则，所以其执行大多依赖于自觉自愿。

企业的文化分为两种。一种是显性的文化，它是企业管理层经过商讨而制定出来的一套话术，会被写在公司的介绍材料中，还会以标语的形式张贴在企业各种显眼的位置。另一种是实际文化，它是企业在工作和运营过程中真正执行的文化。实际文化大多由企业的领导者来决定，即领导者具有怎样的文化，企业就会有与之相应的实际文化。个人若与领导者文化有冲突就会离开，留下来的员工，有的本身就具备和领导者相匹配的文化，有的则会在企业工作期间学习采纳企业的实际文化。

这里存在一个有趣的现象，即企业领导者具备同时对显性文化和实际文化施加影响的能力。然而，在许多情况下，这两种文化会存在很大的差异，甚至有可能完全相反。那么，为什么会出现这种情况呢？一种常见原因在于领导者将企业文化视作宣传工具，显性文化主要是给外人展示的，其目的是为了开展对外合作与进行营销，然而对内的要求则是实际文化；另一种常见原因是领导者把企业文化当作理想和奋斗目标，却将自身的实际文化视为现实，现实与理想之间存在着极大的差距。如果出现哪种情况呢，要是领导者文化与企业的显性文化存在区别，那么企业员工最终做出的选择肯定不是他们嘴上所说的文化，而是实际真正执行的文化，也就是领导者的文化。

企业的实际文化由领导者决定，所以人有多少种，企业文化就有多少种。有的企业注重客户价值，有的企业注重执行力度，有的企业重视产品质量……企业文化可以呈现出绚丽多彩的样子，也可以五花八门，各自有着不同的特点。然而，一个具有决定性的区别因素在于看它是否符合“正义”。没有企业在显性文化层面宣称自己是非正义的。然而，其实际所秉持的文化在很多时候却难以做到公平正义。

正义是什么呢？辞海中的解释表明，正义需要对是非、善恶做出正确的判断；正义需要遵守社会的道德规范；正义需要维护最大多数人的根本利益。所以，对客户进行偷梁换柱、短斤缺两的行为不是正义，做到童叟无欺、将诚信置于首位才是正义；对员工进行指鹿为马、飞扬跋扈的行为不是正义，做到实事求是、依据奖惩标准才是正义；对股东隐瞒真相、通过隐性行政收入或关联交易进行掏空的行为不是正义，严格遵守契约精神才算是正义。

当我们将非正义的事情一一列举出来，很快便能察觉到许多企业的实际文化与正义相去甚远。所以，企业文化存在正义文化和非正义文化的区别。那么，文化的正义与否对企业会产生哪些影响呢？中国古代的圣人极为看重正义，称不能获取“不义之财”，要做到“舍生取义”。然而，在现实当中，是否必然是邪不压正，正义永远获胜呢？

从短期来看，正义不一定能给企业带来好处。对客户进行偷梁换柱、短斤缺两的行为可以增加企业的利润，倘若客户察觉不到，还有可能成为长期的盈利模式；对员工指鹿为马、唯我独尊，能够让领导者的权威得以巩固，有时还能促进政策的执行力度；通过享受各种行政权力所带来的福利以及关联交易带来的隐性收入，可以被视为对激励机制的补充。

把时间轴拉长后，能看出非正义行为的缺陷。缺斤少两的企业，若被发现，就会失去客户的信任，其结果要么是失去客户，要么是在将来的交易中被客户加上各种苛刻条款。对员工指鹿为马、独断专行，必然会迫使有能力有自尊的员工离开，而留下的是能力低下但知道溜须拍马的替代者。违反诚信侵占股东利益的人，会失去股东的信任，毁掉自己的声誉，从而挡住将来融资的渠道。

从这里可以看出，正义文化是好文化的原因在于，长期来看，它能够降低交易成本并促进协作，还能提高效率且更具持续性。而非正义文化的起源是投机的动机，虽可能带来短期益处，但无法长久维持。在充分竞争的市场中，因为正义文化效率更高且更具竞争力，所以长期下来能够淘汰大部分非正义文化。非正义文化并非在所有情形下都无法存活。在垄断的环境里，因为客户、员工、股东没有其他的选择，所以常常不得不承受非正义文化所导致的伤害。从这样的意义上来说，市场能够促使正义的发展，而垄断则会促使非正义的滋生。

前面提到，文化上的正义具备多个方面。它可以体现在对待客户方面的正义，也可以体现在对待员工方面的正义，还可以体现在对待股东方面的正义。在现实生活里，这些方面具有高度的一致性。倘若企业在一个方面保持了正义，那么在其他方面也很大概率会保持正义；同样，如果企业在一个方面显示出非正义的特点，在其他方面往往也会有类似的表现。为何会有如此高度的一致性？其原因是公平正义的各个侧面由同一个底层逻辑所驱动，也就是所谓的“黄金法则”：自己不想要的，就不要施加给别人。那些按照黄金法则行事的人，在任何时间、任何场合都会运用同样的法则；而那些不按照黄金法则行事的人，也会在很多时候、很多场合违反黄金法则。

黄金法则好的原因是它支持平等、对等的关系，所以能够支持协作，远离斗争。若黄金法则被违背，人和人的关系就会变得不平等、不对等，进而会引发敌意和斗争。只有在和谐社会中人们才会遵守黄金法则，而在战场上遵守的是“你死我活”的丛林法则。丛林法则盛行的地方会形成斗争的战场。

公平正义是企业文化的根本所在。若有正义，那么文化就不会差到哪里去；倘若没有正义，文化就会变得不诚实，会是腐败的，会充满尔虞我诈，会布满陷阱机关。如此这般的企业必然无法走得长远。