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白鹏在陈家大院东门拍摄

明清时期归德府闻名于世，不仅因为它北接齐鲁，南通江淮，西通中原，东通沿海的战略地位，而且主要是因为它的杰出人物和名人。明清时期，归德商丘的“八大户、七大户”享誉中州。 “申松侯、叶羽、刘氏、高杨两家在后”的“八大家族”民间歌谣，妇孺皆知。 “东陈西宋，南柴北孟、木、蔡、胡”“七大家族”的传说也是妇孺皆知的。地方影响广泛。

归德古城清朝“七大家族”之首陈氏家族，不仅是官宦之家，而且还是一个富裕的家庭。商丘陈氏素有“一校五翰林、四代词大师”之称（所谓词大师，是翰林院的雅称）。陈家大院经历了“慈官翰林四代”的风风雨雨，也见证了商丘陈氏“从桃花扇到袁世凯”的传奇故事。

民国时期，陈宗师九世孙陈燕生先后创办燕生小学、燕生中学，成为商丘陈家大院的一段传奇。陈燕生生命的终点被标记在陈家大院北门楼下。马路对面不远处就是他最喜欢的“延生小学”旧址……

历经300多年的沧桑，“四代词人、传奇陈家大院”已成为过去，但陈家的故事依然在商丘古城内外传唱回响。 。

定居商丘，开设翰林世家“第四代词馆”。

“陈家大院”是商丘古城内的陈家大院建筑群。原为明末文豪侯方域女婿、清初诗人陈宗实及其后裔的宅邸。

商丘陈氏的祖先起源于陈玉廷的孙子陈宗实。陈宗实出生于崇祯十七年（1644年），即明朝思宗殉国之年。祖籍江苏宜兴，家学渊博。祖父陈玉亭，明万历年进士，升任左都御史。其父陈振辉与毛丕江、方以智、侯方域并称“明末四公子”。

陈家和侯家的关系很好。陈振辉的父亲陈玉廷、侯方域的父亲侯勋都是东林党人，陈振辉、侯方域都是复社成员。 1646年，侯方域与陈振辉安排孩子结婚。

明朝末年，宜兴陈氏家族日渐衰落。清顺治十三年（1656年），陈振辉去世。第二年，年仅十四岁的陈宗实来到归德府侯家认亲。此时侯方域已经去世三年了。侯常夫人并不嫌弃穷困潦倒的陈宗实，帮他娶了女儿，并将侯府东花园（今陈家大院北院）送给他作为嫁妆。从此，宜兴陈氏家族在商丘扎根，以陈宗实为第一代祖。

清代商丘“七大家族”之首的陈氏家族，不仅是一个官宦之家，而且还是一个富裕的家庭。商丘陈氏，出生于江苏宜兴西北十八里藁城镇西三里卜村。宜兴八大姓之一。在素有“教授之乡”之称的宜兴，陈氏家族可以说是诗礼传家，名门望族。明万历年间至清咸丰年间（1573-1851年），有状元1人，进士4人，解元1人，举人考生多人，贡生数十人，有军功的文职人员87人。秩。其中有宣威将军，其中最杰出的是明末都察院左都御史、太子少保陈玉亭。

自第一代始祖陈宗实定居商丘以来，陈氏家族在商丘繁盛了三百六十多年，已传承十二代。可谓百花齐放，人才辈出。陈宗实的两个儿子陈履忠、陈履钧任监察御史。陈氏家族从二世皇帝陆忠与陆平“兄弟御史”时期开始进入辉煌时期。孙子陈琏，曾孙陈高、陈崇本，曾曾孙陈焯，后孙陈潭。 “一派，翰林五派，四代词家”一时名声大噪。

纵观陈氏家族，从第一任陈宗实官至户部主事，到第七任清末征贡、出任山东临朐县令的陈时明，都有文官及科举生共12人，进士8人，其中进士5人。设巡抚1人，国子监祭酒1人，监察御史2人，道监察御史2人，太守3人，县令8人。就这样，一个从第一代到第七代只有六十多人的家庭，大大小小官员就有三十多个了。可以说，翰林家族是一个人杰地灵、人才辈出的名门望族。翰林家族是“第四代词馆”。

陈家大院是明清时期归德古城的历史见证。

我们现在看到的陈家大院，是陈氏第八代传人陈中泰的父亲陈文健购买的新住宅，并经营多年。占地面积10000多平方米，现有庭院12个，房屋196间。已有180多年的历史。

陈家大院主要由四合院组成，四合院相连，有规律地分布，体现了专制社会等级有序、男女区分的社会规范。现存院门、中院、东西院、东跨院等建筑均为硬木结构。山式砖木结构，前后覆面，青砖灰瓦，古色古香，展现出中原地区庭院建筑深邃、幽静、典雅、独特的艺术魅力。也是研究豫东建筑史和陈宗师生平的重要史料。具有很高的艺术、科学和历史价值。诗书代代相传的陈氏家族，世代为官，也是当时城里富户之主。该院落建于明末清初，规模宏大。鼎盛时期，整个陈家大院有33间房屋，200多个房间，面积达一万多平方米。商丘陈氏家族鼎盛。直至清朝中后期，大部分建筑仍为陈氏家族所有。到了清末民国，家族逐渐衰落，房屋逐渐被分割、转让给他人。

其布局体现了尊卑尊卑、长幼有序、男女区别的封建意识。说起陈仲泰，商丘人并不熟悉，但古城里的人提起陈氏，都知道“陈半玉”。相传商丘陈氏富贵。由于陈忠泰讲话不清，人们给他起了“陈半玉”的绰号。传说他上街买东西，看到什么就拿走，管家就跟在后面算账。陈家有多么富有，从2015年10月29日整修时挖出的80多块大大小小的元宝就可见一斑。据说，陈家有“双千区”的牌子。相传明代郭存吉后裔刘氏，姓朱。因清初避难郭村集，遂改姓刘，隐居于此。其子孙刘文初去世后，其家人变卖金银财宝，购买了两千公顷土地。后来怕引起清廷注意，就把土地卖掉了。后来，为了实行双千公顷，当地政府将“双千公顷”的名声转移到了当时最富有的陈氏家族身上。陈振苏先生说：“其实，陈氏家族在鼎盛的时候，实际上拥有土地70公顷，另外还有30公顷的地方和次地（有资本但没有产权），总共只有一百公顷。 ”。陈班宇的两个儿子一分为二，我们现在看到的陈家大院的两个东门和两个北门，就是陈班宇的两个儿子陈志苏、陈海粟分居后的布局。陈仲泰的长子陈之素，字道生，取自《论语》：“立志于道，以德为本……”也就是说，道为志向，德为基础。 。二儿子陈海粟，又名燕生，取自唐雪峰《九日游曲池》：“海盐河清，正是修文演武之时。”唐正熙的《日本王子》：“江清海清，时和岁岁旺”。比喻国泰民安、世界和平。陈先生对子孙后代寄予厚望，希望子孙能够胸怀大志，为国家富强作出贡献。

陈氏家族与“桃花扇”有着悠久的历史。陈宗实的岳父是桃花扇的主人、“导才子”侯方域。李香君活着的时候，桃花扇就在李香君的手里。李香君死后，赐给侯方域的女儿。侯方域去世三年后，他的女婿陈宗实已年满14岁。在哥哥陈伟松的带领下，他从宜兴来到贵德府探亲。侯方域的常夫人收留了他，并邀请了侯方域的好朋友徐林堂。做一名老师。后来，陈宗实考中进士，做了京官，在侯家东花园成亲。侯家小姐将这把桃花扇带到了陈家，也成为了陈家的传家宝。陈宗实的两个儿子：陈禄中、陈禄平，兄弟俩都曾任监察御史。后来陈氏家族连续四代出了五位翰林，为河南省唯一一位。

民国初年，北京出现了桃花扇，张伯驹看到了。张伯驹与张学良、袁汉云、朴熙媛并称为民国初年的“四少”。张伯驹是袁世凯的表弟，而袁世凯则是陈氏的侄子。袁世凯的二奶奶是袁家三的妻子，她是陈宗师的第五孙女。袁世凯小时候住在贵德州陈家园，至今民间还流传着许多传说。张伯驹幼年就读于贵德府成。从古至今，中华民族历史上发生的许多生动的历史和重大事件几乎都与商丘有关。因此，商丘的历史是中华民族历史的重要组成部分。

陈家大院解放前，成为陈忠泰的宅邸。小鱼手东二街以南，是陈忠泰一家及其仆人居住的院落。有大小公寓20余套。陈忠泰的两个儿子、两个女儿、会计、厨师、仆人，根据身份地位各有不同的院落和房间。东马岛原有门三座，北面小鱼手东街原有三座后门。陈家大院是一个方形的院落。整个陈家大院，院落相连。一旦大门关闭，外人就无法进出。

新中国成立后，陈家大院收归国有，由原商丘县人民政府房地产部门负责保护和管理。部分房屋出租给个人。 2014年10月，陈家大院开始修复，现已建成并向公众开放。

陈氏老宅，传说中的“烟雨楼”和“天官地”祠堂。

陈家大院北邻莲子街（今小玉寿东二街）。北侧原陈家大院，西起东马路北二街（孝子街），西至风池街，北至刘玉寿东二街。街，这四街一带就是原来陈家的房子，侯家的东院是用来做嫁妆的。

小鱼手东二街以北，是陈家居住的大院。与现在的陈家大院相比，堪称“陈家旧宅”。原本比南院还要大。陈家旧宅包括陈家楼、烟雨楼、陈家花园，以及挂有“天官地”大匾的祠堂和祭神殿。

陈家老宅是一座四合院式建筑群，三跨四进。左右分明，布局有序，布局严谨。规划前，这里曾是原商丘县电业局的仓库。这片空地北侧仍矗立着一座前后五间的二层楼房，俗称“女儿楼”或“转圈”。烟雨楼”，又称“烟雨楼”。烟雨楼的名字来源于《金陵画扇》中侯方域的诗句“烟雨惜繁华，夜吹笛”。据说这座建筑陈世明所建，陈氏第七代，字宝生，号振公，曾任山东省费县、临朐县令。陈时明是一位才华横溢、英气逼人的文人，他身材高大，白皙俊美，爱好写诗、书法，是当时陈氏家族中最风雅的人。周围建有厚厚的城墙，可以在上面行走，就像城墙一样，东南角的台阶上有一个亭子，站在上面可以浏览城外的景色，拓展视野，抒发情感。 《烟雨楼》这个名字，充满了诗人对侯方域与李香君缠绵爱情的赞叹和纪念。

烟雨楼前左侧是陈氏宗祠所在地。原祠堂正门上悬挂着“天官地”大匾。作为纪念祖先的祠堂，陈宗师在商丘又栽了一个枝子，这当然是他祖父的。陈玉婷开始祭祀。陈玉亭，字梦娥，宜兴人，万历二十三年（1595年）进士。先任光山、唐山县令，后被征召为御史。后升户部右侍郎、吏部左侍郎、左都御史，授太子少保。于是，以其祖父的官职为基础，立了一块“天官地”匾额，以示后人在商丘立业不忘先人。祠堂内悬挂竖立着乾隆皇帝亲书的“福”字匾额和陈宗师为其子孙立的“忍”字碑。祠堂前是陈家老宅临街的一号门。门两侧原是一米多高的石雕鼓形大门，可见大户人家的大门非比寻常。

一号门西侧不远就是二号门，上面挂着“御史兄弟”匾额。这应该是陈氏“一屋三院”老宅的正门。西侧三号门内，左侧有第二进门和雕花挂花门。内有正房五间，东西厢房各三间。

燕生办学，一段民国时期陈家大院的佳话。

民国时期，陈宗师九世孙、陈忠泰次子陈燕生，先后创办燕生小学、燕生中学，成为古城商丘陈家大院的一段传奇。

陈燕生和妻子范洁婷所生的七个孩子，三男四女，均健在。今年3月，陈燕生的大女儿陈玉华（现居上海）、长子陈玉国（现居南京）、三子陈玉祥（现居河北蔚县）、陈燕生的大哥陈道生的两个女儿陈蕙兰、陈玉萍（现住南京，住商丘）及其十余名亲属特意回到商丘古城陈家大院祭祖追思。

商丘陈氏，已历经三百年沧桑。后人用三句话来概括陈氏家族：“无贪官、无恶霸、无奸人”。

陈家大院路以北，与原商丘市第二实验小学隔街相望的广场西侧，北二街原为陈中泰（俗称陈氏）祠堂旧址。班育），陈氏“翰林四代”，其子孙数户在此居住，后来设立的“延生小学”就坐落于此。

民国二十一年（1932年），陈燕生用临街房屋的收入，在此创办了六年制私立燕生小学。商丘专员、县长朱久英担任主席，陈燕生亲自担任校长。教师的月薪比公立学校高出5元。教学质量高，在全县高考中名列第一。延生小学后来成为商丘县实验小学和商丘市第二实验小学。后来，随着学校规模的扩大，陈燕生以20公顷土地的收入，于1936年创办了“燕生中学”，并开设了女子班。教师以20元的高薪从保定、洛阳、新郑等地聘请。陈燕生的妻子范洁婷是河北蔚县人，毕业于河北省第五女子师范学院的高材生，原来是陈燕生聘请的体育老师和美术老师。

陈燕生还积极参与筹建商丘“翠英中学”，1935年还参与创办“贵德中学”。陈燕生热心公益事业。在办学的同时，他还捐款捐物，帮助饥荒时期的灾民。曾多次受到当地政府表彰。此外，他还捐资1万元修建东莞桥（原名“延生桥”），还请商丘专员、县长朱久英拨款修建北关“文英桥”。

1947年，随着民族解放战争的推进，陈海粟为躲避战乱，携妻儿移居南京、上海。 1951年，他作为逃亡地主被判处10年劳改。被减刑1年、9年后返回上海。此时，他在上海的家已经空无一人。妻子范洁婷带着孩子回到了河北省蔚县的娘家。当他赶到河北时，迎接他的是一份宣布离婚的报纸。这或许是一位三男四女的母亲在当时的政治压力下考虑孩子未来的无奈之举。

经历了人生坎坷的陈燕生无奈，只能和二姐暂时住在安徽省亳州市南面的石九里。他给别人当饲养员，后来又靠给别人写信为生。 1982年，商丘县志办公室邀请他回国，参与县志的编撰工作。 1984年，他提出要住在自己的房子里，但看不到希望，他又回到了亳州。

1988年，他再次回到商丘，因当时陈家大院住房十分紧张，他就住在陈家大院东侧1号门，即东侧北门楼下。 。八月，他独自在这里去世。他去世后不久，亳州石九里就送来一封嘉信。原来，老人每月将孩子们寄来的50元钱中的一部分捐给了当地的石九里小学，共计1715元。据陈燕生小儿子陈玉祥回忆，这封大红纸表扬信一直伴随着陈燕生的骨灰盒，直到1994年他的妻子范洁婷去世，两人合葬于河北蔚县。

热爱教育、热心公益，是陈燕生一生不变的信条。陈燕生的七个孩子并没有按照家谱命名。他们的名字中间都带有“教育”二字。

陈燕生老人失去亲人，孤独无助，艰难地度过了余生。他的生命终点就在陈家大院北门楼下。马路对面不远处就是他最喜欢的“延生小学”旧址……

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来源/商丘日报