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紫砂陶瓷馆的继承者
——宜兴陶瓷博物馆原馆长石舜华
“宜兴紫砂壶”!这位宜兴紫砂陶艺的“大使”,上至达官贵人、文人墨客,下至乡村老百姓、普通百姓,都能脱口而出,让他家喻户晓。日常生活中,它是饮茶的器皿;在弘扬茶文化的同时,也是展示茶艺的载体;布置大厅、客厅时,是彰显主人品味的摆设;在历史文物宝库中,它也是收藏者对象的检漏装置。一把小小的紫砂壶不仅具有实用价值、欣赏价值和收藏价值,还能让人们从多方面体验到美感和艺术享受,积累了中华民族深厚的文化底蕴。
紫砂陶是宜兴五千年来独特的地方文化。在漫长的岁月里,宜兴紫砂陶器吸收了中国传统文化的诸多精华,包括书法、绘画、雕塑、篆刻等艺术。形成了古朴、典雅、明朗、端庄的风格和自己的文化内涵。以其独特的材质和自成一体的工艺,与中国瓷器不同但又相得益彰。已成为我国国粹的两大国粹。
这位既不是子涛家族后裔,也不是宜兴人,也从未受过子涛文化影响的外来人,却以“半路出家”的身份选择了子涛作为自己毕生的事业和追求。短短十几年的时间,他已经领悟了紫砂陶的本质、能量和精神,成就斐然,实在是超出了人们的想象。也许某处真的存在“因果”,一种“命运”?
黑格尔有一句广为流传和引用的至理名言:凡是存在的,必然是合理的。让我们跟随人们的脚步来演绎这个合理的必然性吧!
对艺术的热爱是紫砂陶艺达到目前水平的基础,是经得起任何冲击的坚实基础。很难想象一个不热爱艺术的人能够在艺术领域坚持多年并有所成就。
在社会工作了六年后,出于对艺术的热爱和理解,以及对艺术的渴望和追求,他毅然辞去了稳定小康的工作,报考了江西美术系景德镇陶瓷学院.从此,他没有丝毫的遗憾和退缩,而是全心全意地去体会艺术给他带来的痛苦和快乐。
扎实的专业技能
大学是奠定专业基础的重要阶段。也是在老师的指导下系统、全面地学习专业知识,消化吸收前人的经验和成果,从而以此为梯子,爬到前人的肩膀上。当然,不同的专业有不同的侧重点。我很珍惜这次付出巨大代价获得的学习机会,以实现我追求艺术的梦想。他刻苦学习,全心领悟艺术的真谛,以优异的成绩完成了学业。他毕业时创作的大型陶瓷壁画《走向未来》被挂在学校礼堂里。在他之前还没有学生获得过这样的荣誉。大学时期打下的扎实技艺基础,让他日后在紫砂陶艺制作上游刃有余。
内在文化遗产
中国历来有句古话:“读万卷书,行万里路”。历代人年轻时都遵循这种做法。这句古话可谓为后人指明了“继往开来”的道路。聪明的人会变得伟大,优秀的人最终会成名,不利的人也会有所收获。进入大学后,我在校期间刻苦学习,寒暑假期间,我游历了中国大半个国家,游览了名胜古迹、名山大川。我一直在坚持,现在还在享受,不断吸收传统文化艺术的精髓,丰富自己的文化底蕴。深厚的文化底蕴使他的创作能量不断涌现。他的作品的影响力、获奖的水平和数量是任何人都无法比拟的。
他认为:“艺术上的成功者包括精通艺术的人和学者,但真正能成为‘大家’的人一定是学者。无论你是学者还是反对派。”在成绩面前,他并不满足于现状。他有更高的追求。他成为紫砂行业第一个攻读硕士学位的人。
不满足于现状的心态
他对现状的不安从他的两次辞职中就可见一斑。他第一次辞去工作是去上大学,学习他最喜欢的艺术;第二次辞去工作,他前往宜兴丁山,追求自己喜爱的紫砂陶艺。他的勇气令人印象深刻。
他对紫砂陶的追求也表明了他永不满足。他的创作不断探索新的意境、新的突破、新的发展。以紫砂壶为例,至今已创作出不少紫砂壶作品:“荷塘清曲”系列、“金豹”系列、“汉风”系列、“旭日”、“文明时代”系列、 《天歌》、《喜羊羊》、香港回锅、澳门“回锅”、到“申奥锅”、“快速启动”等,每一次都有新产品推出,能以新意吸引人们的眼球,艺术家的灵魂在倾注,寻找和美化,很难判断,每个人喜欢的东西都有差异,但都站出来了。”就像好的书法作品经得起“挂”一样,让人心旷神怡。
躁动不安、不满足于现状的心态,是他长期保持艺术创作热情的原因,推动着他不断创新和突破。
性格大胆开放
由此可见,没有大胆开放的性格,就不可能成为一名优秀的紫砂陶艺家。正是这种大胆、豁达的性格,让他两次放弃安逸的生活,辞掉工作,不计较眼前的得失。告别家人,失去经济收入,只身前往宜兴丁山,以异乡人的身份在紫砂界闯出一片天地。十分之十的人可能会因不可预测的前景而感到畏惧。但能够毅然迈出这一步,固然有自信的因素,但大胆豁达的性格却起着决定性的作用。同样,1992年到达宜兴丁山一年后,这个当时在宜兴紫砂圈默默无闻的男子,用超人的胆识和勇气,向朋友借了3万元巨款,无论成功与否。失败,参加宜兴陶瓷节。 ,开设个人紫砂陶艺展,推出“轮回”系列作品。结果引起轩然大波,引发争议,褒贬不一。这场争议已成为紫陶行业的号角。他豪放豪迈的性格促进了他的成长,造就了新一代的紫砂陶艺家。
决定抓住时机
敢于勇敢,善于抓住机遇。纵观紫砂作为一位杰出陶瓷艺术家的成长历程,不难发现,每当有关键时刻,他总能做出决定,不失时机。事后回头看,他的决定都是正确而关键的。到了宜兴丁山后,我艰难地在丁山建起了一个小工厂,条件极其恶劣。但对我来说,这是我职业生涯的起点,也是我所有的财产。我像工匠一样努力工作,但维护起来却极其困难。在狗年即将到来之前,我就做出了制作紫砂狗的决定,并且做了一大批。投放市场后,大受欢迎。小平同志南巡讲话后,不失时机地制作了一大批造型优美、栩栩如生的“富贵罗汉”。投放市场后,更受欢迎。这不仅解决了生存问题,也使这个小厂熬过了艰难的创业期,并保持了增长,从而使其后来发展壮大。
继承和发扬传统
如果说过去对中国传统文化艺术的研究主要是吸取其精华,全面提升自己的文化底蕴,那么1992年个展上的争议则让他对传统的吸收更加具体地落实在紫砂陶上。那些对他个展推出的“轮回”系列作品持负面看法的人认为,他没有掌握紫砂的基本规律,根本不懂壶,这源于他对紫砂陶艺的无知。这深深地震撼了他,冲击着他的灵魂。经过长时间的思考,他终于明白,首先要了解紫砂的内涵,了解和掌握紫砂陶艺术的历史沉淀、表现规律、审美情趣和价值取向,而这一切都是紫砂陶艺术的深厚传统。传统不能被违反,不能被割裂。只有了解传统并深入其中,才能升华和把握紫砂这一独特材质的表现形式。否则,所谓的“时尚”、“潮流”、“突破”就毫无用处。它是盲目的、贫穷的、苍白的,只是一堆紫砂制成的泥制品。他在认真思考的同时,也认真学习前辈,潜心设计创作。
1996年至1997年,他终于推出了新系列“荷塘清曲”,从造型、做工、工艺上呈现了紫砂壶的传统风格,并荣获国家金奖。 1998年创作“豹”系列、“汉峰”系列。这对他来说是一次新的尝试。他试图达到一种源于传统又不同于传统的风格;深入传统而不固守传统;并融合了意境,时尚而不失传统,将时代的时尚之美融入紫砂传统之中。 “豹”系列荣获第六届中国艺术节一等奖,“汉风”系列以其古朴典雅的魅力获得认可。从此,紫砂壶的创作一发不可收拾。新产品不断推出,多次荣获全国金奖。在打造紫砂壶的同时,其他紫砂陶制品也不断推出,多件作品被指定为国礼。终于,他长大了,成熟了,成为紫砂艺术界最耀眼的新人之一。 2001年荣获“中国杰出紫砂陶瓷艺术家”称号。
由于传统紫砂陶作为宜兴独特的地方文化长期存在,一直处于相对封闭的状态。它历来以父传子、师传徒的方式复制,因此外人很难在短时间内了解其秘密,而且后果也极高。具有浓厚的保守、排他倾向,极难融入现代时尚气息,也很难体现时代特征。对此,我认为应该从更广阔的现实生活中寻找题材,在更思想的层面上进行探讨。只有这样,古老的传统紫砂艺术才能取得新的突破和发展。我正在为此努力,只要有时间,我一定能找到一条新的路。
市场干预
如果他没有制作《紫砂狗》和《富贵罗汉》来养家糊口,维持生计,保留那个简单的小工厂,那么也许他现在的紫砂陶系列产品就不会问世,他的市场也不会存在。意识有了很大提高。今天的成功,就是一个保障。如果陶渊明一日三餐饥肠辘辘,菜种在东篱下,闻着农家肥的味道,他绝不会写出“东篱下采菊,悠然见南山”这样的诗。一直流传至今。诗从来。
他的市场意识使他能够抓住机遇并介入市场。这是一种福气,值得那些对艺术感兴趣、愿意攀登艺术象牙塔的人学习。确实,未来还会有生前极度贫困的人,比如达芬奇、梵高。
中国五千年文化的人生哲学核心就是一个“度”字,而要把握好“度”并不容易,也就是俗称的掌握比例。商人通过市场赚钱,积累财富与他们的职业相符。从事艺术的人,在市场上赚钱,有一个“衡量”的问题。如果把握不好这个尺度,要么会变得贫穷,要么会放弃艺术,或者会削弱对艺术的兴趣。追求。这是一个难题。或许在获得了最初的几桶金之后,很多有才华的人就不由自主地开始倾向于“商业”,埋葬了自己的艺术前途。由于性格豪放、豁达,他可能不太注重人际关系的微妙之处,但他正确地把握了赚钱与艺术之间的“度”,处理好两者的关系。
紫砂艺术的传播
他的市场意识使他能够对传统紫砂陶进行新的突破和发展。在贴近时代的同时,他也弘扬了紫砂陶的传统内涵,找到了新的结合点、新的载体、新的平台。他正在为此酝酿新的、更加宏大的题材和题材,并且已经有了初步的规划,他将其命名为“中国元素”系列。大多数外国人只知道CHINA——瓷器,而紫砂在世界范围内的知名度要低得多。近年来,国际交流大大加强。其足迹遍及各大洲数十个国家,推广紫陶艺术,传播紫陶艺术文化传统,介绍五千年积累的紫陶艺术内涵,让中国民族传统七八得到国际认可。盛开在世界各地。现在世界紫砂艺术家协会已经成立,她是该协会驻中国的首席代表。在传播中华文化方面,他为中国紫砂陶事业发挥了重要作用。
富有成效的反思
孔子的嫡传弟子曾参说:吾日三省吾身。我的行为是否对他人不忠?我在互动中是否不信任我的朋友?难道我没有向别人学习吗?看来,做一个学者真的很难。你必须每天反思它。反思,需要无情地解剖自己,对自己有一个正确的定位。老子说:自知之明者。前者必须勇敢,后者必须明智,否则只是走走过场。他敢于反思,善于反思。这十年来,在每一个关键时刻,甚至在策划和设计新作品之前,他似乎都进行了认真而有效的反思。 1992年个展后,通过反思,他否定了“轮回”系列的“潮流”、“时尚”和“突破”,认识到自己的不足,老老实实地向弟子们学习,认真研究艺术,从而认识到自己的不足。紫砂的含义。传统内涵。到1996年至1997年创作《荷塘清曲》系列时,它已经是传统作品了。 1998年经过一番反思,他觉得只要把握正确,就可以充分利用紫砂的材质、造型、工艺,创作出源于传统又不同于传统的作品。 “金豹”系列有潜力为蓄势待发的动感注入时代气息,再次获得成功。同时推出“汉风”系列作品。有人曾称赞它是典型的传统紫砂作品,内涵更大,气势磅礴,沉稳大气。确实,“汉风”包含了传统紫砂壶的古朴、典雅、美观、尊贵。称其为典型的传统紫砂作品也是无可厚非的。但笔者总觉得意思还没有说完。有一种模糊的灵气,也有一种新的想法在里面。其中一个六边形底部依然明显,给人一种熟悉、亲切的感觉,令人耳目一新。惊险。紫砂壶怎么能达到这样的境界!或许用我自己的反思和认知来形容最为恰当:深入传统而不拘泥于传统;融入时尚而不浮躁。就是对这款紫砂壶最贴切的写照。
作品太多,创新太多,不可能一一举例说明。但这确实是一个不断有效反思的过程,随之而来的是新产品的不断涌现。
我因为选择了紫砂陶而成为了一名艺术家,紫砂陶也能因为这个后继者而期待能够传承过去、开拓未来。
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