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什么是“ Jingmai”?
自新世纪以来,投资一直是“基础设施魔术”的标题,它是驱动中国经济发展的三驾驶马车。过去,我们一直在关注的基本成就是Zhongshan先生期望的更多的桥梁,垂直沙漠的高速公路以及高速铁路计划。很少关注。
通常,每个人都会觉得我们的城市变得越来越美丽。这种“美丽”不仅是现代设施的建设和普及,而且是传统文化和建筑社区的繁殖。
在朝着现代化的过程中,中国不仅复制了西方的现代城市国家,而且还积极继承了古典城市的“风景优势”。
什么是“ Jingmai”?
在我们的体内,中国民族的血液相连。在唐诗和歌曲CI的诵经中,千年的静脉在流传。诗歌在长达。即使这是毁灭,它仍然可以让今天的人们感受到汉族和唐王朝的声望。 Hanshan Temple是另一种“脉搏”继承。
中国历史上有无数的战争。历史书籍中那些著名的景观,黄色起重机塔,Tengwang Pavilion,Da Yan Pagoda和Du Fu Cottage都经历了许多以后的维修甚至重建。世纪的创造形成了今天的现实。
Mogao的洞穴和longmen洞穴是不一样的。我们不应该看到它们的“销毁”一面,但我们应该注意他们的“继承”。
SO称为“风景”具有两种含义。一种是著名历史建筑景观的修复和重建。中国没有废墟文化。文明不尊重众神,我们将收回废弃的土地,倒塌的建筑物将被重新建造。
因为只有活着的景观才能整合到新的人类烟花中,因此那些新的古老建筑不是错误的古董,??而是“新静脉”。
其次,这不仅是著名历史建筑景观的翻新和重建的“风景”。那些具有传统文化风格,元素和符号的景观建筑也继承了“静脉”。这些新的历史建筑通常在古老的街道,古老的桥梁,城市建筑和花园风景景点中呈现。
尽管这些“静脉”是继承的,但它们在应用中有些尴尬。美丽是美丽的!但是,除了成为建筑奇观之外,我还能做什么?换句话说,我们在城市中保留了许多古老的剧院,古老的桥梁和古老的城镇。除了“看到”的功能外,还有多少其他附加值?
“事物”和“城市戏剧”:春季节盛大的观察逻辑
蛇年春节晚会仍然有很多分支场所。自1988年俱乐部以来,Wuxi是第一个被选为第一个选定的江南城市的人。等待。
在整个节目的“ Wuxi Love”的音乐制服中,我们实际上无法区分这三个地方之间的差异,而只是将其用作江南风格的统一象征。
那么,外面传统的春节晚会有什么区别?它突出了“旅游”的概念,这是一个花园会议。观众可以遵循观点,在江南乘船,并伴随着舞蹈,轰炸,交响乐,合唱等各种变化,参观了江南千年脉动,沃西百年纪念行业和当今的成就。
该节目的本质是将整个Wuxi用作表演阶段。灿烂的城市夜景是空镜子的背景,而运河,古城镇和台湾是实际的路线。
每个人都可以想象,作为唐·施伊(Tang Shiyi)的舞蹈场地的大树,作为苏希酒的船,射击Xu Xiake的长长how叫栏杆意味着什么?
实际上,这些不是景点,而是每个人都可以触摸的普通设施。但是,为什么观众围着树木环绕着这艘专栏的包围呢?
因为有些人在这里表演。简而言之,有一些“事物”可以让他们留下来,否则他们会走过去,一眼看着它,他们根本不会停止。
因此,振兴“风景”的重要方法是使其成为“标签”。
“标签”是我上一年在“ Qinshuo Friends Circle”中推出的概念。它是无意中的,但是在提出建议之后,它在行业和学术界的许多朋友认可。
什么是“标签”?这个概念是在“地标”中提出的,我们曾经使用一些精美的建筑物作为一个地方的地理标志,但实际上,观众和地标之间的关系非常轻,而且留下来很长时间。
这只是地标的含义,这不能在深厚的文化旅游中发展。因此,要根据“地标”添加活动,请让我们留在这里并进行活动。
SO称为“动作”是一个时间过程,可以让游客留下来。例如,武恩(Wuzhen)最初是一个小镇,可以为大多数游客完成。安雅(Anya)只是一个足以呆几个小时的海滩,但是由于武术戏剧节和安雅(Anya)的戏剧节的存在,戏剧爱好者可以在沃兹恩(Wuzhen)和安妮(Anya)呆了十天半。董事会产生的经济利益和录音戏剧,以及游客声誉的社会福利非常令人印象深刻。
“标签”可能与地标不符。换句话说,不必成为著名的景点成为“标签”。 Fengqiao只是张吉(Zhang Ji)留下的普通码头。 Taohuawu只能因唐阴而出名。
因此,我们现在是文明城市的建设,以及历史和文化储备留下的许多古老建筑。如果它仅放置在那里并且不给它发生事件,它将只会成为冷藏博物馆的致敬,而最多人会为打孔卡拍几张照片。当事件发生时,本质成为我们参观和行动的目的地,人们与风景之间的关系进行了重组。
那么,什么行动?
作为一个七分钟的节目,“ Wuxi Scenery,Family National Love”在任何地方和元素上都不能深入研究,但只需使用屏幕以尽可能零散的方式显示,例如Huishan Mud,Yixing Zisha Pot,Black Rice,yix yix小笼子,小笼子,小笼子,小笼子袋等只是镜头处理。
毕竟,这是春节晚会节目,而不是展示Wuxi专业的PPT,因此使用音乐的歌词将许多元素连接起来,因此在舞蹈,唱歌和音乐会上放松了更大的精力。您只能得到一两行。
实际上,在这种盛大的表演中,使用一两行来建立历史场景和形成角色的形式,这已成为这些年来表现的一种趋势。例如,在党的百年大会上,陈的角色的表现,例如陈·杜克西(Chen Duxiu),李·戴佐(Li Dazhao),郭隆(Guo Yonghuai)和其他角色实际上是一两个行的介绍,例如我的编剧中的“经典苏州”(Suzhou)苏州祖先,风中的粉丝,林Zexu等。在稻草鞋等中,只有几个单词或独白的单词。
这是控制时间的无助性,但是如果跳出来,没有时间限制?您不使用音乐,您可以将这些元素散布在整个城市中?
这涉及另一个概念 - “城市戏剧”。
我们的传统舞台,文化旅游1.0的1.0时代正在观看剧院的戏剧。观众坐在舞台上。文化旅游表演和戏剧都分享了一个舞台,没有区别。在文化旅游业2.0时代,真正的生活表演已成为主流。无论是“印象”系列或“再见”系列,在现实的旅游场景中,观众仍然在Zhenshan和Shi Shui的帮助下坐在舞台上。
当然,这是一个像“ Chongqing 1949”这样的宏伟阶段,我们可以将我们视为1.0 ERA阶段的2.0时代的复杂场景。但是,无论是1.0还是2.0,它都是风景秀丽的景点的表演,尚未扩展到整个城市。
所谓的“城市戏剧”是跳出一个戏剧和风景秀丽的地方,并将整个城市的景点用作戏剧表演的场景。以苏州为例,可以将八个主要城市,护城河,五个世界遗产花园,古老的桥梁和古代剧院用作城市戏剧的表演场景吗?
那么,如何观看城市戏剧?这不仅是为了使观众看起来,还让他们动起来。实际上,自从引入“睡眠之夜”以来,中国的身临其境的互动式戏剧蓬勃发展,一些室内剧院,例如“ Monguburg”和“ Proverveon”,有些是Zhengzhou的“ Only Henan”和Yinchuan的互动性能内部和外部场景的“看到他局”。
这些表演的基本原则是让观众移动并遵循线索,但同时,一行只能获得一个视角,并且需要更多的刷子才能获得所有故事。
例如,在古老的革命区,例如金泽,安海,山顿的辛蒙,您可以设计一支红军/第八路的Real -World Experials秀。访客可以选择战士线,反专业线,指挥官战略策略线,城市知识,青年革命宣传线,儿童不同的路线,例如红军/第八路线陆军农场动物养殖线体验红色革命基础/反红色基地的发展 - 日本边境地区三天和两个晚上,然后击败敌人的包围。战争,战略,革命性的宣传以及与小动物的互动经验可以容纳非常丰富的内容。
在苏州上方的山脉和南京的Zijin山脉上,您也可以使用攀岩来体验一个古老的悬念案件的故事,爬到山顶,并见证了案件的结局。不同的攀岩路线是不同的故事情节。
但是,上述情况是一个风景秀丽的表演和步行,而不是整个城市中多个风景景点的相互作用。从上述苏州城市案件来看,整个苏州古城是戏剧表演的阶段。观看表演是城市导游。在两到三天内,遵循戏剧的线索到苏州古城。查看所有故事。
从这样的角度来看,大门外面的千年桥梁可能不是一座古老的桥梁,可以在数十秒钟内行走,而是确定男性和女性大师的地方。该领域能否扮演“十五个恩典”的时期,并作为英雄和女主人公的转世?
城市戏剧,步行正在观看戏剧。移动的场景是跳动的脉搏。
回到“ Wuxi Jing,家庭民族爱情”,它实际上提供了一个很好的框架。例如,演员应该是中华民国朗家族的成员。他们为什么建议向该国报告?谁是压力,谁是小人,以及如何将矛盾铺成转弯。
在反日战争期间,阳范的范(Yang Fan)运动是海上行业向西运动的运动,还是新时期的世界英雄主义者的运动?他们都需要故事来填补。
最近几天,来自Wuxi的朋友去了春节晚会,但他们只是巡回演出。如果他们去了,他们会在这座城市看到一场大型戏剧。他们选择了粉丝中山,苏希(Su Shi),徐小(Xu Xiake),例如,朗(Rong)的企业家等不同的故事情节目睹了他们的爱和仇恨,而热情的戏剧和江南文化经验是什么?
演出进行了。它不应该像花朵一样在空中结束,但它像春天一样结束,最终变成了达瓦。
人工智能在城市戏剧文化旅游业中的作用
在串联的“ Urban Drama”中形成一个新的“标签”并不容易。在传统的技术条件下,很难解决许多问题。其中最重要的是观众的安排。
当您访问过去风景秀丽的地方时,您可能会遇到这样的场景。舞台上的表演,然后武扬人群出现了。您无法向后挤压,也看不到它。经验和缺乏安全。
毕竟,室外场景,那些小桥梁,凉亭和河边缘不被用来观看表演,并且没有观众座位和相关的安全设施。
在这种情况下,如果您仅依靠导演组的安排安排,那是一个可怕的工作量,甚至导演组也无法安排和协调。
该怎么办?我们是否使用AI根据专业编剧设计定制的行动路线设计来设计多行设计?通过这种方式,可以连接不同表演时期的表演,不同路线中的受众,观看不同人数的条件以及不同位置的故事,然后设计在一定程度上会持续令人耳目一新。也许您在途中喝一杯咖啡。线再次变化。
一切都随机变化。每个选择都会触发新的故事情节。这种故事设计和行动协调,让人类成为编剧和导演,无论如何都无法做出反应或完成,但是人工智能可以弥补缺乏人力。
而且,如果人工智能真正可以进入这种方式,那么文化旅游表演就进入了4.0 ERA。也就是说,真正的私人定制文化旅游经验。
在江南的各个城市中,不要纠缠代表江南问题的人,但应该考虑如何将新技术引入成熟的行业,形成旧产业的第二个加速度,并打开新的轨道。
在过去的几年中,杭州形成了数字经济的六道龙。过去,文化旅游业被认为是低技术的,但一切都可以是“人工智能+”,这取决于是否有开拓者打破游戏。这条路的增长是无限的。例如,从个人的角度来看,便携式旅行的定制管家是否可以演变成安排更多事务的便携式管家;您可以管理更多的城市事务吗?
从交流的角度来看,媒体渠道是构成城市的主要因素。然后,当平台成为频道并且渠道成为城市基础设施时,每个参与者将获得丰厚的回报。
回到最初的问题,当代城市规划和建设的发展具有世界趋势的影响,并且也有传统的吸收和接受。江南,西北,中央平原和林南(Lingnan)继承了不同的传统风格,在当代当代当代表演中形成了当地风景。
但是,只有生活场景才是循环的脉搏。那些传统的建筑物不应是一眼普通的街景,而是新的“标签”,带有故事祝福,活动和内容的增加。
希望“人工智能+城市戏剧”将很快出现。
/// 结尾 ///
No.6186原始第一篇文章|作者Xu Jingbo
关于作者:编剧,学者,苏州大学媒体学院副教授。
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